במדבר
50 פריטים
סינון התכנים בנושא בספרייהתתי-נושאים
כל התכנים בנושא במדבר
- מאמר
פרשת נשא: טעם נזירות בימינו
פרשתינו עוסק אודות הנזיר. כמובן אדם לא חייב להיות נזיר. גם לא שייך להיות נזיר. זה ליחידים וליחידי יחידים. אבל שייך שאדם לא יהיה שטוף בהנאות ושוקע בהנאות המזון. גם אם הוא אדם פשוט הוא יכול ליהנות אבל
נשא - מאמר
פרשת פנחס - הקנאות טובה או לא?
פרשת פנחס: הקנאות טובה או לא? עריכה: יוסף אברמסון האם קנאות זה דבר טוב או לא טוב? לכאורה זהו דבר טוב. שכן הקב"ה נתן לפנחס בריתו בגלל שקינא לאלוקיו. קינא מתוך רצינות. אם אדם עושה דבר נגד רצון ד' לא
מידות - מאמר
פרשת שלח לך: לדבר יפה בין איש לאשתו
פרשת שלח לך: לדבר יפה בין איש לאשתו עריכה: יוסף אברמסון פרשת שלח סמוכה לפרשת מרים כי היא דברה לא טוב על משה רבינו. המרגלים הרשעים לא למדו מזה והוציאו דיבה רעה על הארץ. אע"פ שמדובר על עצים ואבנים בכ
שלח - מאמר
פרשת נשא: שלום ושלום בית
פרשת נשא: שלום ושלום בית עריכה: יוסף אברמסון בפרשתינו ביחס לאשה סוטה ישנם שני סיפורים מפורסמים על שלום בית. אחד מהם הוא על איש לא נורמלי שאשתו ויתרה לו. הוא ביקש ממנה לקנות אבטיחים המכונים בגמ' "בו
נשא - מאמר
פרשת נשא - אהבת הבריות
אהבת הבריות בפרשתינו נאמרה ברכת כהנים: כה תברכו את בני ישראל. נשאלת השאלה מדוע חסרה בתורה הציווי לברך? מדוע רק נאמר הפירוט מה לברך?! אלא הכהנים אוהבים את עם ישראל. לכן פשוט שהם יברכו. השאלה רק מה יבר
נשא - מאמר
פרשת חקת: שילוב שכל ורגש
פרשת חקת: שילוב שכל ורגש עריכה: יוסף אברמסון לא היו מים לעם לשתות כי מרים הנביאה נפטרה וזה היה בזכותה (כ ה). על פי מה שמסביר הרב קוק בספרו עין איה כח התורה היה של משה רבינו ואילו מרים היתה הרגש של
חוקת - מאמר
פרשת בהעלותך: לא לוותר!
פרשת בהעלותך: לא לוותר! עריכה: יוסף אברמסון מה עניינו של פסח שני? לכאורה מי שהפסיד הפסיד! בכל זאת משה רבינו שואל את רבש"ע אם יש פתרון. דבר גדול הוא לא להתייאש. תמיד יש הזדמנות שנייה. לא להתייאש. וז
בהעלותך - מאמר
פרשת בלק: בחירה חופשית
פרשת חוקת: בחירה חופשית נרשם ע"י יוסף אברמסון מניין ניתן לכל אחד להתנהג כפי רצונו? מבלעם. בלעם הרשע רצה ללכת עם אנשי מואב לקלל את ישראל. הקב"ה שאל אותו: מי האנשים האלה עמך (כב ט)? וכי ד' לא ידע מי
בלק - מאמר
פרשת קורח: קנאת קורח
מה ראה קורח לעשות כל זה? רש"י מביא כי הוא קינא באליצפן בן עוזיאל על שמינהו משה רבינו לנשיא על פי הדיבור (במדבר טז א). הקנאה היא דבר קטסטרופלי. גם אנשים גדולים עלולים להיכשל בקנאה וכמובן הם לא מודעים
קרח 
וידאופרשת מטות מסעי - מגרשי הלווים - שטחים ירוקים ואקולוגיה
שיעור שהועבר בתאריך: כח תמוז תשפא
מטות- מאמר
פרשת מטות מסעי- החיים כמסע
"אלה מסעי" למה אנחנו צריכים את הרשימה של המסעות האלה? זה לימוד גדול שהחיים זה מסע, חיי הפרט חיי הכלל חיי הנישואים וחיי היהודי הם מסע, האדם הוא לא מלאך המלאך הוא עומד תמיד באותו מצב והאדם ניקרא הולך "
במדבר - מאמר
פרשת נשא: יוצאי צבא בישראל
פרשת נשא: יוצאי צבא בישראל מפי רבנו הרב צבי יהודה במעבר הזה דרך המדבר, אנו נפגשים באופן טבעי במצבים של כיבוש, ומתוך-כך נפגשים במושג של צבא. מצות הצבאיות ביסודה היא המשך של יציאת מצרים. יש מקום להזכ
במדבר - מאמר
פרשת פנחס: שלום - קבלת השוני אצל השני
פרשת פנחס: שלום - קבלת השוני אצל השני עריכה: יוסף אברמסון "הנני נותן לו את בריתי שלום" (במדבר כה יב) אע"פ שהמעשה הגדול שעשה פנחס היה מעשה של קנאות! כי לפעמים צריך קנאות. ותחת אשר קינא לאלוקיו הוא מ
פנחס - מאמר
פרשת במדבר: להרוויח מהקשיים
פרשת במדבר: להרוויח מהקשיים עריכה: יוסף אברמסון ספר במדבר מתרחש במדבר שהוא מקום שאינו נוח ואף קשה. זה מלמדינו כי לפעמים יש לאדם תנאים קשים. כמובן יש אנשים הבאים ושואלים מדוע רבש"ע מסדר חיים קשים. ו
במדבר - מאמר
פרשת נשא: ההכרה והמעשה
פרשת נשא: ההכרה והמעשה עריכה: יוסף אברמסון "איש כי תשטה אשתו ומעלה בו מעל" (במדבר ה יב). אומרים חז"ל כי "אין אדם עובר עבירה אלא אם כן נכנס בו רוח שטות " (סוטה ג א). יסוד החטא הוא טעות וטפשות. כמו ה
נשא - מאמר
הקב"ה אוהב כל אחד - לפרשת במדבר
פרשת במדבר: הקב"ה אוהב כל אחד נרשם ע"י יוסף אברמסון מניין אנו יודעים כי הקב"ה אוהב כל אחד ואחד מאיתנו? מהעובדה כי הוא סופר כל אחד ואחד. כמו ילד שיש לו אוספים. הרי הוא סופר כל בול וכדו' כי הוא אוהב
במדבר - מאמר
פרשת מטות-מסעי: נשים נדרניות
"ואשה כי תדור" (במדבר ל ד). כל התורה כתובה בלשון זכר אבל היא כמובן כוללת גם את הנקבה. פה יש מקרים מיוחדים שכתוב בלשון נקבה אבל כמובן זה כולל גם את הזכר. מדוע? גדולי ישראל מסרו כי "נשים נדרניות הנה" (
מטות - מאמר
פרשת פנחס- פתרון מחלוקות בדרכי שלום
"ובני קרח לא מתו" (כו יא). אומר רש"י כי הרהרו תשובה בלבם למרות שהיו בעצה תחילה! זאת אומרת כי זו זכות גדולה מאוד לבני קרח שלא נמשכו בעצת אבותיהם. כי מחלוקת היא מחלה המדבקת את הבנים. כמו שראינו גם בפרש
במדבר - מאמר
פרשת קרח: עזר כנגדו
פרשת קרח: עזר כנגדו עריכה: יוסף אברמסון אשתו של און בן פלת הצילה אותו. "חכמת נשים בנתה ביתה" אומרים חז"ל זו אשתו של און בן פלת (סנהדרין קי א). לעומתה אשתו של קורח עוד יותר סיבכה אותו. היא אמרה לו ל
קרח - מאמר
פרשת שלח: לאדם שליטה במחשבותיו
"ולא תתרו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם" (במדבר טו לט) . כמובן שיש עוד הרבה עבירות, אלא חז"ל מביאים כי הם שני הסרסורים (רש"י). אם אדם רואה וגם מהרהר זה גורר לעבירה. זה מובן מאליו. לכן לא להסתכל ולא להרהר.
שלח 
וידאוישיבת עטרת ירושליםקרח ע''ה - מדרגות בקדושה
קרח טוען "כל האומה כולם קדושים" האם הוא צודק בטענתו הרי כתוב שכל עם ישראל "ממלכת כהנים וגוי קדוש"! שיעור שהועבר בתאריך: א תמוז התשע"ה - - שכתוב השיעור: הטענה של קרח כל העדה כולם קדושים. למה זו לא טענ
קרח- מאמר
פרשת פנחס- קנאותו של פנחס
למה בהתחלת הפרשה שלנו היא לא מחוברת לסוף הפרשה הקודמת? "פנחס בן אלעזר בן אהרון הכהן השיב את חמתי..." הרי זה ההמשך, ולמה ישנה הפרדה בין מעשה פנחס לבין הערכה למעשיו? כי זה לא דבר פשוט מה שעשה פנחס. רש"
במדבר - מאמר
פרשת בלק: כיצד היתה לבלעם נבואה
פרשת בלק: כיצד לבלעם נבואה יש לתמוה על בלעם, מדוע זכה לנבואה. הרי לנבואה יש הרבה תנאים מוסריים. יש גם להבין כיצד חכמים עוד השווהו למשה רבינו כדברי המדרש "ולא קם נביא עוד בישראל כמשה – בישראל לא קם אב
בלק - מאמר
פרשת בהעלותך: שתהא שלהבת עולה מאליה
פרשת בהעלותך: שתהא שלהבת עולה מאליה עריכה: יוסף אברמסון "דבר אל אהרן ואמרת אליו בהעלתך את הנרת אל מול פני המנורה" (במדבר ח ב). מדוע נאמר "בהעלותך" ולא "בהדליקך". רש"י עונה כי הכוונה שצריך להדליק את
בהעלותך - מאמר
פרשת בלק: להיות צנוע
פרשת בלק: להיות צנוע עריכה: יוסף אברמסון "מה טבו אהליך יעקב" (במדבר כד ה). רש"י מביא דברי חז"ל "על שראה פתחיהם שאינן מכוונין זה מול זה". כלומר ששבית אחד לא רואים מה קורה אצל השני. כלומר צניעות. צרי
בלק 
וידאופרשת בלק - הבחירה החופשית ונבואת בלעם
שיעור שהועבר בתאריך: שבט תש''פא
בלק- מאמר
פרשת שלח: לדון לכף זכות
למה נסמכה פרשת מרגלים לפ' מרים? לפי שלקתה על עסקי דיבה, שדברה באחיה. ורשעים הללו ראו ולא לקחו מוסר" (רש"י במדבר יג ב). יש לשאול מדוע הם נחשבים כמוצאי דיבה על הארץ, הרי דיברו אמת? אלא לשון הרע זה אפיל
שלח - מאמר
פרשת בהעלותך: סוד האנטישמיות
"ויהי בנסע הארון ויאמר משה קומה ד' ויפצו איביך וינסו משנאיך מפניך" (במדבר י לה). מי הם אותם השונאים של הקב"ה? מפרש"י "משנאיך אלו שונאי ישראל. שכל השונא את ישראל שונא את מי שאמר והיה העולם, שנאמר 'ומש
בהעלותך 
וידאופרשת פנחס ,, קנאות או סובלנות
שיעור שהועבר בתאריך: אייר תשפ"א
פנחס- מאמר
להרבות באור
להרבות באור נרשם ע"י יוסף אברמסון מניין אנו יודעים כי הקב"ה אוהב אור? ממצוות הדלקת המנורה במקדש. גם מבריאת העולם. מהדברים הראשונים בבריאה היה האור. "ויהי אור". הארץ היתה לפניכן תוהו ובהו וחושך. ואז
בהעלותך