ספריית התכנים

פרשת נשא: שלום ושלום בית

פרשת נשא: שלום ושלום בית עריכה: יוסף אברמסון בפרשתינו ביחס לאשה סוטה ישנם שני סיפורים מפורסמים על שלום בית. אחד מהם הוא על איש לא נורמלי שאשתו ויתרה לו. הוא ביקש ממנה לקנות אבטיחים המכונים בגמ' "בו

כפיה דתית

האם בימינו צריך לכפות אנשים להתנהג כראוי בדרכי התורה? על פי מה זה נקבע? שיעור שהועבר בתאריך: ג' אדר ב' התשע"ד

בזכות נשים צדקניות - פרשת בשלח

פרשת בשלח: הנס בזכות נשים צדקניות עריכה: יוסף אברמסון "ותקח מרים הנביאה אחות אהרן את התוף בידה ותצאן כל הנשים אחריה בתופים ובחולות" (שמות טו כ). כמובן כל הנס היה בזכות הנשים הצדקניות. גם פורים,חנוכ

יראה מתלמידי חכמים

הירא מתלמידי חכמים הרב שלמה אבינר רבנו, הרב צבי יהודה, לימדנו לירא מפני תלמיד חכמים מכל הגוונים. מעשה בתלמיד שזלזל ברבנים חרדים וייחס להם אחריות על קורבנות בשואה. רבנו נזף בו קשות: קודם כל עליך לדע

פרשת וישלח - המלחמה

שיעור שהועבר בתאריך: ט''ז כסלו התשע"ז

תצוה - כיצד משיגים דביקות באלוקים?

"ועשו לי מקדש ושכנתי בתוכם", כלומר בתוך כל אחד מישראל. איך נגרום שה' ישכון בתוכנו? מהם הדרכים להגיע לדביקות בה'? האם אנחנו חייבים בכך? עד כמה? שיעור שהועבר בתאריך: י"ב אדר התשע"ג

פרשת אחרי מות: הנישואין הן האושר הגדול

פרשת אחרי מות: הנישואין הן האושר הגדול עריכה: יוסף אברמסון בפרשת אחרי מות נאמר: "ושמרתם את חקתי ואת משפטי אשר יעשה אתם האדם וחי בהם אני ד' "(יח ה) . כלומר המצוות אינן באות לדכא את האדם, לצער את האד

פרשת ויצא - משברים וצרות

ששששש למה ברעש?

שיעור שהועבר בתאריך: אלול התשע"ו

פרשת בא – לאחד כוחות הבנייה והחכמה

פרשת בא – לאחד כוחות הבנייה והחכמה עריכה: יוסף אברמסון משה רבינו ביקש מפרעה "בנערינו ובזקנינו נלך" (י ט). לכאורה זה לא מנומס. קודם צריך להקדים את הזקנים ואחר כך את הנערים! כמו שפרעה מתבטא יותר מאוח

פרשת לך לך - גדלותו של אברהם

מתי לדבר ומתי לשתוק

פרשת פקודי: מתי לדבר ומתי לשתוק עריכה: יוסף אברמסון "פעמון זהב ורימון פעמון זהב ורימון" (שמות כח לד). בין שני רימונים יש פעמון. יש שאמרו: "מילה בסלע משתוקא בתרין" (מגילה יח א). אם מילה שווה סלע לשת

פרשת תרומה - "ויקחו לי" לשמה - למה נקדמה פרשת משפטים לתרומה?

מיהו גדול הדור?

תמיד אומרים : "הוא גדול הדור", "הוא גדול הדור". ובאמת, מי הוא גדול הדור? המילה הבעייתית היא לא "גדול" – גדול זה תלמיד חכם, ויודעים מי תלמיד חכם. אלא המילה הקשה היא "הדור". מה הכוונת "הדור"? וכי חשבנו

פרשת וישב: לעמוד בניסיונות

יוסף בפרשינו מכונה "צדיק" כי הוא עמד בניסיון. להיות צדיק בלי ניסיונות זה לא חכמה. צדיק זה כשיש ניסיונות. אע"פ שבדור שלנו יש אנשים שלא אוהבים לעמוד בניסיונות. הם טוענים "קשה לי", "איך אפשר לעמוד בזה",

פרשת מקץ - מאיפה יוסף יודע 70 לשון וכלכלה? - מי זאת אסנת? הרב שלמה אבינר

אברהם אבינו זה אנחנו (וידאו קצר)

לימוד תורה ועבודה

שיעור שהועבר בתאריך:ח' אייר התשע"ח

ניצבים ע"ב- כיצד התשובה מכפרת?

האם כדאי להתייעץ עם רבנים בכל דבר? מתי להתייעץ ומתי לא שיעור שהועבר בתאריך: כו אלול התשע"ב

אזכרה לרבינו הרב צבי יהודה זצוק"ל

לימוד תנ"ך באמונה

מקורות ע"י הרב מרדכי ציון תנ"ך לילדים ש: למה זה כל כך חשוב לתאר לילדים את גדלותם של הדמויות בתנ"ך? ת: כי זה מושך אותם כלפי מעלה, מכניס בהם טהרה וקדושה. פשט ודרש ש: מה ההבדל בין הפשט והדרש? מה המקור

חומריות הפרסיים - יוסף הצדיק (6)

פרשת נח - עניינו של המבול

שיעור שהועבר בתאריך: ב' מרחשון תש''פ

פרשת נשא - אהבת הבריות

אהבת הבריות בפרשתינו נאמרה ברכת כהנים: כה תברכו את בני ישראל. נשאלת השאלה מדוע חסרה בתורה הציווי לברך? מדוע רק נאמר הפירוט מה לברך?! אלא הכהנים אוהבים את עם ישראל. לכן פשוט שהם יברכו. השאלה רק מה יבר

מקובלים ומדע - הנסיונות של אברהם אבינו - מצה עשירה

פרשת בא - "אני הכבדתי את ליבו" ובחירה חופשית

לחימה בטרור - בלימוד תורה או במלחמה

הספר או הסיף ראיין: הרב מרדכי ציון ש: לגבי גל הטרור, יש רבנים שאמרו שהסיבה היא החולשה הרוחנית, לכן יש להוסיף תורה ומצוות. רבנים אחרים אמרו, שהסיבה היא החולשה הלאומית לכן יש להעצים את הצבא וכן הפרט

פרשת ויחי: ברכת השבטים

פרשת ויחי: ברכת השבטים עריכה: יוסף אברמסון יש לתמוה מדוע יעקב אבינו נתן לכל שבט ברכתו. הרי ראינו שהיה מתח בין השבטים! האם לא יותר טוב כי כל עם ישראל יהיה עם אחד?! תשובה: זה בלתי אפשרי. לכל אדם יש א

פרשת שמות - מדרגתו מעלתו ותפקידו של משה רבינו

שיעור שהועבר בתאריך: י''ז טבת התשע"ח

'פן ינחם העם...' הדרך לגבורה וחירות: קושי ועמל

שיעור שהועבר בתאריך: י''ג שבט התשע"ז